Теория оценки и её применение для анализа группового поведения человека

Аннотация
В монографии рассматриваются варианты и типы поведения человека на основе оригинальной теории оценки, предложенной автором. Делается анализ характера взаимодействия людей в паре, малых и больших группах. Представлена модель структуры деления сообществ. Большое место в работе уделяется также вопросу лидерства и различным цивилизационным аспектам – культуре, обману, деньгам.
Рассчитана на широкий круг специалистов в области социальной и общей психологии.

Теория оценки, варианты поведения, типы поведения, взаимодействие в паре, структура группы, лидерство, искажение оценки.

Annotation
Monograph deals with the options and types of human behavior on the basis of original valuation theory, proposed by the author. There has been analyzed the nature of human interaction in pairs, as well as in small and large groups. A model of community division structure is being presented. Significant part of the paper is dedicated to the leadership issues and various aspects of civilization such as culture, deception and money.
It is designed for a wide range of professionals in the sphere of psychology and sociology.

Assessment theory, types of human behavior, types of behavior, interaction in pairs, group structure, leadership, evaluation distortion

Оглавление

Аннотация 1
Оглавление 2
Теория оценки и ее применение для анализа группового поведения человека. 3
1. Использование физического подхода к характеристике живых объектов. Понятие оценочной реакции. 3
2. Эволюция оценки. 7
3. Варианты поведения и критерии оценки. 12
4. Взаимодействие в паре. 20
5. Взаимодействие в группе. 27
6. Большие группы. 35
7. Феномен лидерства. 41
8. Типы поведения. 49
9. Искажение оценки. 56
10. Цивилизация и общественные отношения. 62
Заключение 71
Используемая литература 74

Теория оценки и ее применение для анализа группового поведения человека.
1. Использование физического подхода к характеристике живых объектов. Понятие оценочной реакции.
Развитие психологии и этологии стало пусковым моментом для появления ряда теорий и концепций, ставящих своей задачей поиск движущей силы, определяющей человеческое поведение — как индивидуальное, так и в сообществе.
Лев Гумилев в качестве такой силы предложил понятие пассионарности .
Пассионарность по Гумилеву – это генетический (врожденный) признак, характеризующийся количеством жизненной биохимической энергии, присущей индивидууму. Соответственно, для сообщества этот признак определяется процентной численностью (удельным весом) пассионариев — обладателей высокого уровня энергии в социуме («пассионарным напряжением»). «Работа, выполняемая этническим коллективом, прямо пропорциональна уровню пассионарного напряжения», — заключает автор теории.
Другую версию высказал Михаил Веллер. Постулируя, что «разум есть высшая форма энергии», он утверждает: «психическая энергия человека избыточна по сравнению с тем, сколько необходимо для простого выживания в природе. Драчливость подростка, честолюбие политика, алчность банкира, жестокость солдата, эгоизм обывателя, талант поэта, упорство ученого — суть избыток энергии». Фактор существования энергии — ее преобразование, а, следовательно, смысл жизни человека и человечества в ее (энергии) максимальном проявлении – созидательном или разрушительном без разницы.

На полный экран



Добавить комментарий