30.11.2022
Новое воспитание монтессори

Мария Монтессори и новое воспитание

Мария Монтессори и новое воспитание

Я ничего не сказала объ отрицательныхъ сторонахъ си
стемы Маріи Монтессори. Онѣ, конечно, существуютъ. II избави
меня Богъ желать слѣпого подражанія ея внѣшнимъ пріемамъ
безъ пониманія т ѣ хъ внутреннихъ побужденій, которыя руко
водятъ ея дѣятельностью.
Каждый челов ѣ къ, взявшійся добросовѣстно за дѣло педа
гогіи, выработаетъ т ѣ пріемы, которые пригодны для т ѣ хъ
условій, въ которыхъ онъ работаетъ. Но онъ неизбѣжно при
кинешь къ своей дѣятельности результаты работъ т ѣ хъ педа
гоговъ, которые до него занимались тѣмъ же дѣломъ.
Я считаю, что,—несмотря на могущія быть ошибки въ си
стемѣ Монтессори, — она поставила намъ нѣсколько новыхъ
путеводныхъ в ѣ хъ въ д ѣ л ѣ воспитанія, которыхъ ни одинъ
серьезный педагогъ теперь не въ правѣ обойти.
Принципъ свободы и уваженія къ личности, за который
борется Монтессори, признается теперь вс ѣ мъ передовымъ
челов ѣ чествомъ, и мы не имѣемъ права лишать ребенка т ѣ хъ
преимуществу которыя даетъ этотъ принципъ и на которыя,
какъ всякій другой членъ общества, имѣетъ право и ребенокъ.
Мы въ вопросѣ воспитанія, какъ и во многихъ другихъ,
уже многое завоевали, чего нельзя у насъ отнять. Еще только
полвѣка тому назадъ Пироговъ считалъ нужнымъ поднять во
просъ о томъ, „нужно ли с ѣ чь д ѣтей и с ѣ чь въ присутствіи
другихъ дѣтей?» о чемъ и написалъ цѣлую статью. А сейчасъ
найдется ли челов ѣ къ, который не счелъ бы празднымъ подоб
ный вопросъ? Какія бы отступленія ни существовали на прак
тикѣ,—вопросъ этотъ р ѣ шенъ, и р ѣ шенъ безповоротно.
Совершенство безконечно. И въ д ѣ л ѣ воспитанія, такъ же,
какъ и во всякомъ другомъ, есть абсолютный идеалъ и возмож
ное практическое приближеніе къ нему.
Наше дѣло—искать направленія къ этому идеалу и сд ѣ лать
по этому пути столько шаговъ, сколько позволятъ намъ наши
силы.
Марія Монтессори показала, какъ много можно сдѣ лать при
той горячей любви къ д ѣ лу и той добросовѣстной работѣ ,
которыми она отличается.
И если бы каждый изъ насъ помнилъ ту отвѣтственность,
которую онъ несетъ передъ подраетающимъ поколѣніемъ, то
оно могло бы вырасти лучше, сильн ѣ е и свободнѣе насъ…
„Сѣятель, кидающій с ѣ мена»,—говоритъ Аміель, —„отѳцъ
или мать, бросающіе въ душу ребенка плодотворное слово,
совершаютъ священное дѣло и должны бы всегда совершать
его религіозно, съ благоговѣніемъ и молитвой, ибо они тру
дятся для Царствія Божія».

На полный экран

Для сайта Александры Елькиной Монтессори Геленджик

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.