Человек с планеты Нибиру, главы 5-8
Понимаете, существуют два типа творческих людей. Первые создают свои произведения благодаря грамотному построению предложений, рифм, логический порядок и смысл у них соблюден, но их работы подобны красивому яркому фантику, в который завернута невкусная конфета. Вторые же, в свою очередь, не всегда отличаются грамотной речью и красивой конструкцией предложения. Пишут они в моменты вдохновений. Они черпают информацию свыше и моментально переносят её на бумагу. В поэзии у таких людей много ошибок и логическая последовательность очень часто бывает нарушена, но энергетика, вложенная ими в свое творение в момент написания, передаётся читателям, и вызывает в них чувства, испытываемые автором в момент написания. Люди такого типа могут всего один раз в жизни уловить вдохновение и написать гениальнейшую пьесу, поэму, картину. Очень редко можно встретить поэтов, относящихся как к первому типу, так и ко второму, хотя творческих людей остальных направлений среди смешанного типа достаточно.
Писатели и поэты — это разные по своему характеру и натуре люди. Поэты — это люди более чуткие и восприимчивые. Истинных поэтов, пишущих от души, мало, да и те уходят от нас не своей смертью, в раннем возрасте, исчерпав себя и полностью посвятив свою жизнь людям. Именно служение на благо человечества оставило их след в наших душах и сердцах. Даже в нашем дуальном сознании писатели и поэты оставили разные отпечатки эмоций: кто-то положительные, кто-то отрицательные, — но каждый из когда-то живших на нашей планете творческих людей оставил след. Даже самые отвратительные, пошлые рассказы, которые заставляли нас плеваться от пошлости и корчиться от неприязни, в дальнейшем призывали нас к сравнительному анализу о том, что же есть благо в нашем мире, а что зло. И хотя все есть благо, включая зло, эти рассказы помогали нам встать в армию Света, чтобы мы все, сами того не всегда понимая, поддерживали равновесие этого дуального мира. Ведь если искоренить все Зло и Тьму, то наша цивилизация перестанет существовать, поскольку в основе её лежит именно борьба Света и Тьмы, или иными словами — дуальность.
А что сказать о тех писателях, которые штампуют книгу за книгой, оставляя сюжет неизменным и меняя только имена героев? Не стоит осуждать таких писателей. Если они пишут, значит, они востребованы, значит, народ предпочитает читать художественные пустышки вместо глубокой литературы, наполненной символами и подтекстом. А это показатель уровня развития общества. Спрос, как известно, рождает предложение. Не нужно осуждать людей, читающих такие пустышечные произведения, они сами выбрали для себя путь наименьшего сопротивления. Им по этому пути идти, и им завершать его. Наш мир и без размышлений над глубокими книгами наполнен трагизмом, трудностями и печалью. Для многих легкие книги, как и легкая музыка, это способ уйти в забытье или бессмысленное существование. Люди живут в трудной жизни, потом погружаются в легкомысленное чтение, а затем вновь возвращаются в наполненную трудностями жизнь. Эта цепочка бесконечна! Люди из трудности осознанно уходят в легкость, а потом, скрипя зубами и жалуясь, возвращаются в трудность. Такие звенья «трудность-легкость» можно сравнить с болотом, в которое человек добровольно погружает себя изо дня в день. И разве есть выход из этого круга? Разве можно что-то сделать? Предположительно, можно. Но способ это значительно сложнее, чем беспечное существование в цепи «трудность-легкость». Живя в «тяжелой» жизни, нужно стараться уходить в еще более глубокие книги, чем ваша жизнь, заставляющие думать, размышлять, мечтать и задумываться. Только уходя в такие книги или музыку, ваше возвращение в жизнь будет доставлять радость и счастье. Такие люди будут ощущать себя живыми, мыслящими существами, наполненными всей палитрой чувств, на фоне блеклых теней невежд. Только двигаясь вперед и внутренне развиваясь, человек будет оборачиваться назад, к прошлому, и радоваться за свое настоящее, полное движения к жизни, а значит, и к Свету.
Писатель прохаживался по кабинету, измеряя его шагами. Казалось, он делал это непроизвольно. В голове вихрем крутилось множество мыслей, и она начинала болеть от переутомления. Каждое движение жены, издававшей какой-нибудь звук, раздражало его и сбивало с пойманной за хвост мысли.
За окном по-прежнему накрапывал дождь. Он не переходил в ливень и не прекращался совсем. Небо было затянуто тучами, и на улице пахло свежестью. Мыслями перенесшись туда, пожилой мужчина втянул в себя воздух, но ощутил только спертую духоту комнаты. Он чувствовал, как мысли его уходят от темы, заданной поклонниками его творчества, но хотел продолжать вещать этот «поток сознания».
— Сам русский язык не столь красив, как, к примеру, французский, — продолжил он, проведя рукой по тяжелой шторе. — Он умен, он грамотен, но не красив, если только не звучит из уст начитанного, образованного человека, имеющего опыт ораторства. Русский язык красив не с эстетической стороны, а красив с точки зрения своего движения в пространстве, некоего волнообразия и энергетической заряженности.
Более того, что слова звучат по разному, тут еще имеет особенность строения человеческого слуха. Каждая языковая группа, слышит в словах по-разному один и тот же звук. Например, русские при лае собак слышат «гав-гав», англичане этот же звук слышат как «уау-уау», немцы слышат его, насколько мне известно, как «бау-бау». И как мы можем требовать от других народов хорошего и почетного отношения к родному для нас языку, если он таковым для них не является, и они не слышат в нем тех красивых нот, какие слышим мы, его родные носители. Их слух настроен на другое. Это существенная разница, предопределяющая множественные несостыковки.
Многое зависит от нашего незнания, делающего нас счастливее. Я знаю, что многие любят песни на иностранных языках, которые они не понимают. Такие песни кажутся им более красивыми, плавными, совершенными и качественными. Это оттого, что человек не понимает значения услышанных стихов, их смысл. Если музыку может услышать каждый и для каждого нота будет звучать одинаково, не считая того, как она ляжет в душе человека и будет им осмыслена, то слова уже сами по себе могут быть не понятны и их значение неясно. Но Вы переведите песню на родной Вам язык, и вся её заоблачность и мистика исчезнет, и она станет обыденной и привычной. Когда мы слышим иноязычную песню, нам кажется, что поется в ней о чем-то небесном, нам неподвластном, сладком, о такой любви, которую мы не испытываем, но перевод и наше логическое понимание её делают песню рядовой.
В жизни каждый человек воспринимает что-то, основываясь на тех знаниях и информации, которые у него есть. На своих убеждениях и на своем мировоззрении. Два человека не всегда слышат одну и ту же песню одинаково. Один в ней слышит одно, другой — другое. То же касается и музыки, и художественных произведений. Тем-то все это творчество и прекрасно, что всегда можно узнавать новое, непонятое прежде.
Едва мысль писателя закончилась, он тут же уловил одну из недавно прошедших мыслей и решил продолжить рассуждение.
— Я часто задаюсь вопросом, а для чего мне все это надо? Да лучше бы отдыхал, расслаблялся, кутил. Но однажды, уйдя в глубокие размышления относительно какого-то вопроса, я уже и не вспомню сейчас, какого именно, мне в голову влетело озарение и отчетливо запечаталось в моем сознании. Я точно знал, что оно относилось не к предшествовавшему размышлению, а к вопросу, волновавшему меня уже длительное время, каждый раз, когда я садился за книгу. Общий смысл этого озарения говорил о том, что внутренняя борьба идет в достойном человеке каждый момент жизни, склоняя его то в пользу внешнего мира, то внутреннего. Если борьбы этой нет, значит, человек полностью погрузился в мир своих «хотелок» и довольствуется ими. Видимое и осязаемое засасывает быстрее, чем медленное постижение себя, но видимое в конечном итоге исчезнет, а невидимое так и останется тем же невидимым, но останется. Борьба заставляет выбирать между твоими эгоистичными желаниями, склоняя к этому при помощи ярких картинок, и твоими внутренними обязанностями, ничего не обещая взамен. Не слушайте свое эго, кричащее Вам о ваших желаниях, а услышьте свое сердце, шепчущее Вам о ваших задачах. Вот главная задача каждого, стремящегося к Свету.
Многие из моих стихотворений, как и проза, со слезами рождаются на свет. Со слезами, в прямом смысле слова. Сколько раз я понимал, что уже раннее утро, хотя сел за стол еще вечером, и через несколько часов нужно вставать и бежать на работу, но продолжал писать, продолжал через «не могу». Какие-то невидимые силы давали мне вдохновение и кратковременные вспышки озарения, которые потухнув, я с болью пытался восстановить в памяти и зафиксировать на листе бумаги. Ранними утрами после многочасовой упорной работы мне хотелось бы остановиться, лечь отдохнуть, но не мог, не позволяли. Кто-то настойчиво продолжал твердить: пиши, пиши. Головные боли, помутнения — все это является неотъемлемой составляющей любого творческого процесса. Стараясь светить другим, приходится сгорать самому, всецело жертвуя во благо людей. А потом, когда эти внутренние порывы уходят и голова перестаёт болеть, возвращая трезвый ум, я постоянно спрашиваю себя: «А нужно ли это кому?»
Возможно, у кого-то на мгновение возникнет вопрос: «Разговариваю ли я сам с собой?» Да я только с собой и разговариваю. Когда ты начинаешь размышлять о чем-то, нужно обязательно излагать это все. Порой бывает очень сложно сразу соединить себя с листом бумаги и писать мысли на него. Между вами происходит словно непонимание. Он не понимает, что нужно тебе, а ты не знаешь, что хочет он. Поэтому я сначала разговариваю сам с собой, а уже потом перевожу это словами на бумагу. Ну, это было кратковременное отвлечение от движущейся мысли, а теперь давайте вернемся к писателям.
На долю всех писателей выпадает важная и ответственная задача. Каждым своим произведением они вносят информацию в Хроники Акаши. От чистоты и правдивости автора зависит содержимое Хроник. Более того, если книга имеет определенное число читателей, образуется эгрегор, объединяющий в себя всех её читателей.
Если книга наполнена насилием, грязными событиями, и различными черно магическими свойствами, не имеющими под собой никакого логического обоснования, но относящимися к силе зла, то мир потихоньку стянет не в ту сторону. Если же книга написана в радужных цветах, наполнена правдой, то будут активизированы силы Добра и Любви.
— Да вы маг! — скажете Вы, послушав многие из моих рассуждений.
А я Вам отвечу, что каждый человек, а особенно творческая личность, — это маг по своей натуре, и писатели не исключение. Я говорю «особенно», потому что все они умеют расслабляться и концентрироваться, то есть переходить из одного состояния сознания в другое. Насколько этот переход быстр, зависит только от мастерства. Маги, поэты, художники, музыканты, — все они умеют чувствовать вибрации, как ни один среднестатистический человек. В число умеющих улавливать вибрации можно включить поваров и всех остальных, кто творит от души, а не от профессии.
Каждый из нас постоянно что-то изменяет своими мыслями и преобразует мир посредствам тех самых мыслей и поступков. Разве это не магия? И то и другое — это магия в разных степенях её проявления. Где-то в большем, где-то в меньшем, но это одно и то же.
Как я уже говорил, у всего есть своя вибрация. Также и книги. Когда человек читает много книг на одну и ту же тему, он переключается на вибрацию отрасли, о которой читает. Если человек, к примеру, читает много технической литературы, особенного одного направления, он начинает замечать, что какие-то знания, о которых он еще не читал, появляются неизвестно откуда. Это происходит подключение к эгрегору посредством книги, и именно через эгрегор будет идти к нему понимание того, чего раньше он не понимал и не знал.
Книги несут большой пласт информации, поэтому сам писатель не должен гнаться за популярностью и желанием заработать, а должен, в первую очередь, думать. Именно поэтому некоторые из моих книг напечатаны очень маленьким тиражом и их стоимость завышена. Это создано по вполне определенным причинам. Если тиражи книг будут большими, они будут попадать в руки всем людям, которые интересуются данной тематикой. А когда тираж будет мал и стоимость книг будет велика, тем самым я избавляюсь от так называемых праздных читателей, которые читают из любопытства и ради чтения, а не ради получения информации, и книги попадут только к тем людям, кому это надо, кто уже готов к анализу своего внутреннего мира и получению данной информации. Но зато, если те люди, в чьих руках окажется эта книга, приложат силы, чтобы прочесть её и принять, хотя бы попытаются понять её, то в какой-то момент времени они поймут, что информация не прошла мимо них, и полочки в их головах начнут заполняться. Кто-то в моих книгах видит художественнее произведения, но лишь немногие понимают, что это учебник, практическое руководство по магии. Но, справедливости ради, должен заметить, что ни один маг или оккультист, пишущий книгу, никогда не напишет все, что ему известно даже в какой-то одной отрасли. Книги по этой науке наполнены пустотами в ключевых местах, недосказанностью или намеренным искажением части информации. На то есть вполне определенные причины. Каждый маг дает клятву о неразглашении имеющихся у него Знаний и не имеет права использовать эти Знания ради личного обогащения. С тех пор как он это сделал, любой отход от неё будет караться смертью. И каким бы сильным не был маг, он в кратчайший срок «сгорит» изнутри и ничего не сможет сделать, поскольку сила клятвы значительно выше. Эта клятва распространяется не только на действующих магов, то есть тех, кто при этой жизни занимается оккультизмом, но и магов «прошлых воплощений» в том случае, если им известно, кем они были в прошлом, и хранившаяся в файлах подсознания информация воскресла в их умах, перейдя в осознанные Знания.
Есть вещи, которые очень сложно описывать письмом, тем более описывать то, что люди прежде не видели. Вот как вы опишите эскимосу, никогда не вылезавшему из своего иглу, как выглядят джунгли, и что значит испепеляющая жара? Или как вы опишите племенам дикарей рамбурсированный банк или грайнд? Это невозможно! Также словами невозможно описать всю гамму эмоций и чувств. Крайне тяжело описывать энергию, цвета и формы других миров, и как бы ни был велик писатель, он не сможет передать все в мельчайших деталях. У некоторых читателей даже нет базы, с которой это можно сравнить, поскольку в нашем мире нет подобного тому, что присуще другим мирам.
Я знаю, что мои рассказы странны и своеобразны и далеко не все понимают их. Но одна только попытка понять стоит дорогого. У нас в жизни ничто не случайно, и то, что человек читает эти произведения, говорит о его готовности принять написанную информацию. Возможно, пройдет время, прежде чем он окончательно поймёт написанное, но прочитанная информация попадет в подсознание и усвоится в нем. В нужный момент она обязательно всплывет, и читателя поразят осознанные откровения каких-то событий. Ведь все, что мы видим, слышим, читаем в течение всех жизней, уходит в файлы подсознания, находящиеся в спинном мозге, и сохраняется там навсегда! Сложность заключается в том, как эту информацию оттуда извлечь. Большинство своих книг я пишу для людей ищущих, а не для любопытных. Однако некоторые из рассказов просты в понимании и кажутся вполне реалистичными.
Неважно, как человек получил книгу: он мог её купить, мог найти, ему могли её подарить или дать почитать, — это неважно! Главное, что она у него появилась. И взял он её в руки в тот момент, когда подошло время. У меня всегда так! Однажды я себя отвратительно чувствовал и душа была полна переживаний. Это состояние длилось несколько недель, и я ничего не мог поделать. Прогуливаясь, я зашел в один из магазинов и купил книгу. Так вы только представьте, с первой же страницы я почувствовал, что мне становится легче. В книге были подняты вопросы, волновавшие меня все это время. Они не были указанные в аннотации к книге, и я не знал, что они освещены в ней, когда покупал.
Главный инструмент писателя — слово. Посредством слова можно сделать многое. Мысли материальны, но еще более материальны слова, особенно если они вызваны яркими эмоциями. Если слова, выраженные яркими мыслями, еще и записаны, то это удваивает скорость процесса материализации. Когда массы людей получают эти записи, они несут их в своих головах и еще ускоряют процесс материализации. Но иногда мысль или желание одного индивида могут быть сравнимы с мыслями и желаниями сотен людей, если уровень его энергетики высок. Словом можно исцелить душу, а можно и травмировать, вызвав тяжелые заболевания. Слово — это наиболее мощная единица управления сознанием людей.
Слово несет в себе колоссальную энергию. Будь-то написанное слово или произнесенное. Многое зависит от степени вложения в него энергии. Если произнести слово, как говорится «от души», то эффект будет многократно усилен. К примеру, есть определенные слова, несущие вибрации, несовместимые с вибрациями астральных сущностей, желающих подчинить Вас своей воли. В первую очередь, это слово «кининигин». Если Вы сталкиваетесь с «змееголовой» сущностью в астральном мире и не знаете о её намерениях, достаточно попросить произнести это слово, и если «змееголовый» не сможет, то это Вам предупредительный знак, поскольку вибрации слова «кининигин» не соответствуют вибрациям тех сущностей. К подобным словам относится слово «Жатва!», но в случае с этим словом, Вам не нужно просить сущность назвать его, а достаточно самому произнести его вслух или мысленно. Его можно произносить не только в астрале, но и в физическом мире, если Вы, к примеру, чувствуете на себе психическое воздействие сущностей.
А что такое Добро, Любовь и Зло? Это все составляющие Единого! Это маленькие кусочки одного целого! Это все аспекты Бога! Без того, что мы привыкли называть Злом, мы не только бы не познали Добро, но и не развились бы совсем, так и оставаясь на примитивном уровне развития. Так как только в процессе развития и конкуренции мы развиваемся. А Зло и есть та самая сторона, противоположная Добру. Любые знания возникали в результате опыта борьбы Добра со Злом. Но здесь есть один страхующий момент, называемый Любовью. Даже если на какой-то момент покажется, что в результате эволюции Зло будет брать верх над Добром, то вмешается третья составляющая Единства — Любовь, а уж сильнее её нет ничего! И тогда в финале Добро возьмет верх.
В нашем мире дуально абсолютно все, в том числе и люди. Нет и не было ни одного человека на земле, в котором бы не шла внутренняя борьба Добра со Злом. Скажу более: Добра и Зла тоже не существует в каком-то смысле, а есть только наше отношение к каким-то вещам и взгляды на них. Есть наше внутреннее принятие чего-то и непринятие, основанные на наших внутренних ощущениях и опыте прошлого.
Кто-то из Вас скажет, что нужно сделать Свет единственной правящей стороной на планете. Тут я поспорю. Человек, стремящийся к такому, всячески отрицает существование дуального мира, поскольку, если дуальность присуща миру, то она будет присуща ему до самого конца и во всех его проявлениях. Если человек говорит, что хочет быть только Светом, его нужно поддержать, ибо стремление к Свету — это тяжелый путь. Но если он считает, что сможет пройти этот путь, не встретившись с Тьмой, значит, он отвергает факт двойственности мира и пока по большей части идеалист-мечтатель, чем практик. А если и в конечном итоге он не примет факт существования Тьмы, значит, этот человек — лжец и он даже не пытался идти путем Света. Если человек хочет идти путем Света, отрезая в себе все негативные чувства, испытывая только Любовь, то он тоже не верит в двойственность нашего мира и он не может утверждать, что знает его устройство. И построение по дуальному принципу, поскольку любая борьба против Добра или против Зла, неважно, говорит о желании уничтожить противоположный аспект или искоренить одну из сторон, если будет Вам так понятнее, а не принять Единство как единственную правящую сторону.
В своих работах писатель не должен указывать на то, что есть хорошо, а что плохо, так как это его сугубо личное мнение, отражающее его точку зрения на проблему. Он должен расписать взятую тему со всех сторон, что в его понимании хорошо, а что плохо донести во всех плоскостях, не потеряв и крупицы, и читатель уже сам для себя решит, что считать приемлемым для себя. Хотя с другой стороны, автор высказывает свое личное мнение относительно разбираемого вопроса, и почему он не имеет права на это? Ведь его взгляд на проблему — это всего лишь его точка зрения, а не то, что есть или как должно быть на самом деле. В нашем дуальном мире вообще нет ничего идеального и на каждое мнение найдется весомый аргумент. Поэтому спор — это участь глупцов, в то время как мудрец будет только слушать и собирать точки зрения и аргументы для того, чтобы впоследствии увидеть ситуацию со всех сторон, но не прийти к поддержке какой-то из сторон или все таки прийти к ней с ясным пониманием того, что это мнение не единственно верное, но выбрано оно оттого, что из двух зол оно меньшее.
Вот, к примеру, возьмем смерть в массовом объеме, это войны, эпидемии, катастрофы. От этих событий умирает миллионы людей, страдают их близкие, но как бы плохи не были эти происшествия, Вы только представьте, что было бы с нами, исключи их из нашего мира. Мы, люди, уже давно вымерли бы как вид. Эти ненавистные нам войны и катастрофы поддерживают баланс численности жителей Земли, потому что как только популяция людей достигнет энного количества, нас ждет хаос, и всеобщее мучительное вымирание от голода, и соответственно такие страшные вещи, как каннибализм. Поскольку мы и природа есть одно. Стоит достичь нам другого уровня, и мы станем другими. Хорошо это или плохо — зависит только от нас.
Мне уже доводилось размышлять над этими словами относительно того, что должен делать писатель, а чего ему делать не следует. Лично мне свойственно и то и другое. Порой меня разрывает мысль, что я указал лишь один из аспектов проблемы, пришедший ко мне озарением, и, как мне казалось, доказав его, но потом головой я начинаю понимать, что он не идеален, и мне хочется порвать прежде написанное, но я не могу. Одна только мысль, что я не совершенен и, возможно, кто-то другой найдет в написанном что-то важное для себя, заставляет меня остановиться. Ведь, как я уже говорил, пришедшее озарением значительно ценнее того, что постигнуто умом.
Мне вообще часто задают один и тот же вопрос: «Что нужно делать, чтобы стать писателем?» Одного того, что сесть и начать писать, мало. Писатель должен Любить людей, несмотря на все их недочеты, а иначе для кого он пишет? Только будучи человеколюбом, можно достучаться до их сердец. Да, людям свойственна подлость, предательство, измена, но давайте отбросим все это и на мгновение подумаем об их божественном начале. Ведь люди не рождаются предателями, убийцами, лентяями, их такими делает общество, то есть сами люди, мы с вами, или определенные жизненные ситуации. Этого же мнения придерживается и Саади, говоря о том, что люди рождаются только с чистой природой и лишь потом родители делают их иудеями, христианами или огнепоклонниками. Я вообще считаю, что плохих людей нет, а есть люди, которые наполненны комплексами, мешающими их полноценному раскрытию. Ведь даже самый убогий душой и телом человек в определенных жизненных ситуациях чист и прекрасен, и то, что этот человек озлоблен при других жизненных обстоятельствах, это уже «заслуга» окружающих, не умеющих любить и сострадать, а зачастую и провоцирующих эту озлобленность и развивающих внутренний комплекс. Не нужно быть философом, чтобы Любить людей, ведь и среди философов, погруженных в себя, найдутся люди, ненавидящие кого-то, а надо быть человеком, терпимым к недостаткам окружающих и нетерпимым к собственным, умеющим прощать, Любить и сострадать. Единственно, что можно поставить в укор озлобленным людям, так их нежелание сделать первый шаг. Ведь, как говорится, Si vis amari, ama;.
К таким же несчастным людям, наполненным комплексами и страхами, можно отнести человека, о котором говорят, что он всю жизнь прожил бездарем. Это неправда, что он такой. Правда в том, что он не открыл свои способности и возможности. Если человеку дано всего по чуть-чуть, то открыть это просто, и таких людей называют способными, а если человеку дано много, но в одной области, то его называют бездарем, пока он не откроет себя. Но открыв, его назовут гением.
Однажды Юбер Акен сказал: «Литературное произведение начинает жить не когда оно написано, а когда читатель следует за ходом слов и фраз, становясь тем самым его соавтором». Разве он не прав? На мой взгляд, абсолютно прав. Этим высказыванием Юбер Акен подчеркнул уважение к читателю со стороны писателя, его любовь к нему. Писателю не следует навязывать себе авторство, если он пишет для людей, а не для повышения собственной самооценки, и позволять читателю самому стать соавтором путем углубления в произведение и проживания его целиком наряду с писателем и его героями.
Порой необходимо признаваться самому себе в том, что во всех, даже самых добрых деяниях, есть эгоистические мотивы. Все мы люди, все, что делаем, делаем, в первую очередь, для себя. Так и я начал писать книги изначально для того, чтобы понять, чего я стою. Вот я писал свою первую книгу, писал, желая доказать всем, что я что-то могу. Но когда я её закончил, то понял, что итог совсем не тот, к которому я стремился. Я не чувствовал себя героем, я просто чувствовал себя хорошо оттого, что что-то сделал для людей и внес крупицу в развитие общего человеческого сознания, поскольку написанное навсегда отпечаталось в Хрониках Акаши.
Я порой задумываюсь, вернее, не задумываюсь, а меня посещает мысль, что писатели одной страны, даже совершенно не знакомые между собой, пишут примерно об одних и тех те вещах. Я не знаю, чем это объяснить, и, быть может, мне это просто кажется, но, на мой взгляд, какая-то доля правды в этом есть. Пусть пишут они разными словами, в разных стилях, но какая-то одна энергия пронизывает все их рассказы. Вспомните Россию с её классиками: Толстым, Достоевским, Гоголем, Лермонтовым, Паустовским. Что-то есть в их романах общее, невидимое человеческому глазу и скользящее между строк. Возьмем, к примеру, роман Достоевского «Братья Карамазовы». Как я уже говорил, каждый видит в произведениях то, что ближе ему по духу, и поэтому не судите меня строго, если мое мнение на совпадет с мнением окружающих, но, на мой взгляд, три брата: Дмитрий, Иван и Алексей — это не три брата как таковых, а три противоборствующих начала одного человека, постоянно борющихся между собой. Произведение показывает внутреннюю борьбу между жаждой денег, духовным развитием и ленью, свойственной каждому человеку. А повесть Льва Николаевича Толстого «Крейцерова соната» как ничто иное, показывает дуальность нашего мира, и описана эта дуальность на основе состояния близкого каждому — взаимоотношение между мужчиной и женщиной. Вклад таких людей в общечеловеческое развитие невозможно переоценить.
Ну а если говорить о других странах. На мой взгляд, и большинство английских писателей двигаются в одном направлении. Но это направление безгранично и необъятно, многогранно и многомерно, глубоко и широко. Постичь это направление достойны лишь единицы, величайшие умы. Это направление эзотерики, магии, оккультного. Можно перечислить множество красивых слов, но смысл заключается в том, что это путь самопознания. Оскар Уаилд «Портрет Дориана Грея», Герберт Уэллс со своими многочисленными работами, Вильям Шекспир и многие другие. Вильям Шекспир внесся в наш мир множественными великими произведениями, но его выражение «вся жизнь игра, а люди в ней актеры» не является красивым афоризмом, это гениальнейшее высказывание, характеризующее и снимающее завесу со всего нашего внешнего мира, показывающее его внутреннюю структуру и принципы действия. При помощи одного предложения автору удалось точно передать суть нашей жизни, в буквальном смысле. Этим своим высказыванием он вознесся в ранг великих магов, встав в один ряд с Пифагором, Платоном, Леонардо да Винчи, Николой Тесла. В чем-то Англия как страна несовершенна, но люди, жившие в ней, великие. И это свойственно каждой стране, а не только Англии. Вся Англия пропитана атмосферой мистики и непознанности. Были ли высказывания Шекспира осознанны или не осознанны, но, так или иначе, случайности не случайны, и произнес он их не просто так.
