Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Российский государственный профессионально-педагогический университет» А.С. МАКАРЕНКО – ЧЕЛОВЕК, ПЕДАГОГ, УЧЕНЫЙ, ПИСАТЕЛЬ: СССР, РОССИЯ, УРАЛ Материалы 10-х Всероссийских Макаренковских студенческих педагогических чтений Екатеринбург, 18 апреля 2013 г. Екатеринбург РГППУ 2013
А.С. Макаренко – человек, педагог, ученый, писатель: СССР, Россия, Урал: материалы 10-х Всероссийских Макаренковских студенческих педагогических чтений / под ред. В.С. Третьяковой. Екатеринбург: «Раритет», 2013. 298 с. Материалы посвящены 125-й годовщине со дня рождения А.С. Макаренко. В статьях анализируются проблемы методологии и теории педагогического творчества А.С. Макаренко, выявляются особенности его литературного творчества, обобщается опыт применения идей выдающегося педагога в современной педагогической практике. Предназначены студентам, магистрантам, аспирантам, преподавателям и практическим работникам сферы образования. Редакционная коллегия: доктор филологических наук, профессор В.С. Третьякова (отв. ред.); кандидат педагогических наук, профессор Н.Г. Санникова; кандидат педагогических наук, доцент Т.И. Зубкова; кандидат педагогических наук, доцент Т.В. Носакова Рецензент: кандидат педагогических наук, профессор В.В. Коркунов (ГОУ ВПО «Уральский государственный педагогический университет»). Издание осуществлено при финансовой поддержке РГНФ и Правительства Свердловской области, проект № 13-16-66503. © ФГАОУ ВПО «Российский государственный профессионально-педагогический университет», 2013
3 Зубкова Т.И., Санникова Н.Г. Предисловие 7 Раздел 1 МЕТОДОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ НАСЛЕДИЯ А.С. МАКАРЕНКО 12 Фролов А.А. Педагогика А.С. Макаренко: основы методологии 12 Илалтдинова Е.Ю. Исследованиямакаренковедения как основа дальнейшей разработки наследияА.С. Макаренко 20 Соколов Р.В. В строю «подвижников соцвоса» 26 Бережнова Е.В. Педагогическое наследие А.С. Макаренко и методологические проблемы современной педагогики 34 Наумов Б.Н. Педагогическая теория и практика воспитания в творчестве А.С. Макаренко 40 Кораблева Т.Ф. Экспертиза времени: гуманистический этос воспитания и этико-педагогические позиции А.С. Макаренко 44 Санникова Н.Г., Зубкова Т.И. Программно-целевое управление в педагогической теории и практике А.С.Макаренко 56 Раздел 2 А.С.МАКАРЕНКОКАКУЧЕНЫЙИПЕДАГОГ-РУКОВОДИТЕЛЬ 62 Сажина Н.С. К вопросу о проблеме детской беспризорности во второй половине 1920-х годов на Урале 62 Гриценко Л.И. Работа с подростками, находящимися в трудной жизненной ситуации 65 Байдина Ю.Э. Педагогика А.С. Макаренко – социально-педагогическое открытие XX века 71 Аминов Т.М., Андреева Ю.В. Законы развития воспитательного коллектива и концепция завтрашней радости в педагогической системе А.С. Макаренко 81 Лаврентьева А.А. Законы развития коллектива в педагогической теории Антона Семеновича Макаренко 90 Меттини Э. Духовно - нравственное воспитание у а.С. Макаренко 94 Содержание
4 Киреева Г.Г. Базовые нравственные категории в педагогике А.С. Макаренко 99 Ткаченко К.Ю. «Школа жизни» в проблеме подготовки воспитанников к жизни в наследии А.С. Макаренко 105 Спирин Ф.А. К вопросу (проблеме) взаимодействия семьи и школы в воспитании детей 109 Евдокимова Н.С. Воспитание целостного человека: правда или выдумка? 112 Ерёмина А.И. Труд как основное средство воспитания в педагогической системе А.С. Макаренко 116 Немирич Т.Н. Производительный сельскохозяйственный труд – базовое условие социализации сельского школьника 121 Федорякина Е.Т. Эстетическое воспитание в теории и практике А.С. МАкаренко 126 Семенова Ю.В., Третьякова В.С. Самовоспитание в воспитательной системе а.С. Макаренко 130 Савчук А.И., Борщева Н.М. Проблемы развития социальной ответственности подростков в теории и практике А.С. Макаренко 134 Михеева М.С. Уклад жизни семьи как фактор воспитания в педагогической системе А.С. Макаренко 139 Бартенина М.Ю. А.С. Макаренко – «учитель всех времен и народов» 141 Бак Е.Л. А.С. Макаренко – Учитель начинающих учителей 143 Ковальская А.С. А. С. Макаренко – гениальный педагог 145 Великанова А.Е. Особенности профессионального становления личности студента 146 Сорокина Е.С. Педагогическое значение учительского имиджа 150 Пенкина Д.К. Отец – учитель, друг 153 Снегирева Ю.А. Обзор педагогической деятельности А.С. Макаренко 157 Ткаченко А.В. К истории рабфака Трудовой коммуны имени Ф. Э. Дзержинского 162
5 Раздел 3 а.С. Макаренко как человек и писатель 170 ТретьяковаВ.С. А.С. Макаренко – писатель 170 Ситько Р.М. Поэма о педагогике 180 Никифоров Д.В. Педагогическая поэма А. С. Макаренко 185 Зыкова А.А. художественный образ А.С. Макаренко педагога в «Педагогической поэме» 187 Хасанова А.Х. Педагогика параллельного действия в «педагогической поэме» а.С. Макаренко 190 Козик Т.В. К вопросу об актуальности книги А. С. Макаренко «Педагогическая поэма» 192 Маскаль Н.В. Среда как фактор социального развития личности в художественном произведении А.С. Макаренко «Флаги на башнях» 193 Кузьмина Н.Д. Отражение управленческой культуры педагога-руководителя в повести а.С. Макаренко «флаги на башнях» 197 Рязанова Е.Н. Становление личности воспитанника (Александра Задорова) в «Педагогической поэме» А.С. Макаренко 201 Халитова Р.В. «Книга для родителей» – энциклопедия семейного воспитания 203 Бирюкова Ю.С. Социально-педагогические идеи в работе А.С. Макаренко «Флаги на башнях» 208 Раздел 4 А.С. МАКАРЕНКО И СОВРЕМЕННОСТЬ 211 Санникова Н.Г., Шакуто Е.А. Осуществление идеи А.С. Макаренко по развитию педагогического мастерства в условиях работы современного колледжа 211 Дерягин Н.П. Применение идей коллективного воспитания А.С.Макаренко в виртуальной среде Интернет 216 Полякова М.В. Сложности подросткового возраста и система скаутизма 220 Никодимова О.С. Педагогика А.С. Макаренко в решении проблем «детей улиц» 226 Овчинникова К.И. Педагогика А.С. Макаренко в решении проблем современного детства 229
6 Шарапова Э.А. Теория воспитания А.С. Макаренко: вчера и сегодня 232 Хайретдинова Д.Д. Педагогические идеи А.С. Макаренко в современном мире 238 ХристолюбоваО.М. Коррекционная работа в социализации детей-сирот с ограниченными возможностями здоровья 242 Неустроева Ю.О., Носакова Т.В. Значение идей А.С. Макаренко для подготовки к семейной жизни подрастающего поколения 246 Косотурова М.Н., Борщева Н.М. Формирование ценностных ориентаций молодежи как проблема отечественной педагогики 248 Дудина Н.И., Борщева Н.М. Методы и формы организации социальнопедагогической деятельности с подростками делинквентного поведения (опыт Макаренко и современность) 253 Устюгова С.В. Игра как средство воспитания: от А.С. Макаренко до наших дней 259 Соколова С.А. Роль игры в воспитании «будущего деятеля» в наследии А.С. Макаренко 264 Шардакова О.А. Опыт организации детских разновозрастных объединений в современных условиях 269 Суховеркова К.А., Носакова Т.В. Роль творческих способностей в эстетическом воспитании 275 Быстрова А.Ф., Крамаренко Н.М., Патрушева О.Н. Проблемы социализации молодежи в педагогике А.С. Макаренко 277 Гордеева К.А. Современные проблемы образования через призму педагогических идей А.С. Макаренко 280 Пьянкова А.В. Педагогическая теория А.С. Макаренко и ее значение сегодня 282 Сидоркина Е.А. Режим школьников в работе Макаренко и современных школьников 284 Полякова М.В., Моричева И., Харченко А., Шустикова А. Педагогическая эффективность чайной церемонии как воплощение принципа культуросообразности образования 288 Сведения об авторах 293
7 Предисловие Кафедра социальной педагогики и теологии Социального института Российского государственного профессионально-педагогического университета традиционно, в течение 10 лет организует Макаренковские студенческие педагогические чтения. Х Всероссийские Макаренковские студенческие педагогические чтения «А.С. Макаренко – человек, педагог, ученый, писатель: СССР, Россия, Урал» состоялись 18 апреля 2013 г. и организовывались в рамках поддержанного правительством Свердловской области гранта РГНФ-Урал (Региональный конкурс «Урал: история, экономика, культура» 2013 – Свердловская область № 13-16-66503). Участниками конференции (в очной и заочной формах) были преподаватели, студенты, аспиранты, соискатели, магистранты, практические работники Москвы, Нижнего Новгорода, Уфы, Смоленска, Ставрополя, Железноводска, Ростова-на-Дону, Якутска, Иркутска, Екатеринбурга, Харькова, Полтавы – более 300 человек. По результатам конференции публикуется настоящий сборник. В работе конференции приняли участие ведущие макаренковеды страны, ближнего и дальнего зарубежья: Фролов Анатолий Аркадьевич, научный консультант исследовательской лаборатории «Воспитательная педагогика А.С. Макаренко» (Нижний Новгород); Кораблева Татьяна Федоровна, президент Международной макаренковской ассоциации (Москва); Меттини Эмилиано, вице-президент Международной макаренковской ассоциации, ведущий специалист отдела образования посольства Италии в России (Италия); Соколов Ричард Валентинович, член Правления Российской макаренковской ассоциации (РМА, ответственный сотрудник Центрального педагогического музея А.С. Макаренко); Санникова Нина Георгиевна, председатель Екатеринбургского отделения МОО «Макаренковское содружество» (Екатеринбург) и др. Сборник включает четыре раздела. В первом разделе «Методология и теория исследования наследия А.С. Макаренко» описаны основные этапы развития макаренковедения, выделены особенности зарубежного макаренковедения, определен вклад А.С. Макаренко в решение методологических проблем педагогики, указаны элементы программно-целевого управления в творчестве А.С. Макаренко. Во втором разделе «А.С. Макаренко как ученый и педагог-руководитель» рассмотрены проблемы воспитания детей группы риска, формирования коллектива, духовного, нравственного, эстетического и трудового воспитания и образования, семейного воспитания и связи школы и
8 семьи, личностного развития педагога, формирования профессионально-значимых качеств личности. В третьем разделе «А.С. Макаренко как человек и писатель» отражены особенности литературного творчества А.С. Макаренко. Выделена специфика литературной деятельности А.С. Макаренко на основе анализа произведений: «Педагогическая поэма», «Флаги на башнях», «Книга для родителей» и др. В четвертом разделе «А.С. Макаренко и современность» определено общее значение теории А.С. Макаренко для современной педагогики, продемонстрировано использование идей А.С. Макаренко в работе с детьми-сиротами, применение теории формирования коллектива А.С. Макаренко в деятельности современных детских общественных объединений, включение Интернета в набор инструментов, средств, методов по организации коллективной творческой деятельности взрослых и детей, применение игры в процессе современного воспитания, развитие идей педагогического мастерства А.С. Макаренко в работе с современным педагогическим коллективом, указаны современные подходы воспитания молодежи. Изучая наследие А.С. Макаренко, студенты открыли для себя перспективы собственного развития, обогатили свой педагогический арсенал, сравнили достижения великого педагога с современной педагогической практикой. Оптимизм А.С. Макаренко повлиял на мотивацию успешной педагогической деятельности будущего специалиста. Научно-методологический подход А.С. Макаренко к решению практических задач обучения и воспитания повысил методологическую и методическую культуру студента. Литературные тексты А.С. Макаренко развили профессиональную педагогическую устную и письменную речь студентов. В процессе исследования наследия А.С.Макаренко студенты освоили методы историко-педагогического исследования: биографическо-текстологический, проблемно-тематический, историографический, ретроспективного анализа, сравнительно-сопоставительный, логического анализа. Проведенные исследования наследия А.С. Макаренко не являются исчерпывающими. Как указывает Е.Ю. Илалтдинова, ждут своего исследования наименее разработанные теоретически и опытно-экспериментально сформированные ключевые понятия педагогики А.С. Макаренко. Среди проблемно-тематических исследований требует историко-педагогического обоснования идея рассмотрения уклада жизни воспитательно-образовательного учреждения, детско-взрослого объединения, семьи как главного фактора воспитания. Проблема единства адми-
9 нистративного управления и самоуправления нуждается в дальнейшей практической разработке. Требует обобщения, критического анализа и дальнейшей опытно-экспериментальной проверки опыт организации «школ-хозяйств», их развития. Указанные перспективы имеют значимость для отечественной педагогики и определяют возможности дальнейших студенческих исследований. Т.И. Зубкова Н.Г. Санникова
10 ИНН 7730179547, КПП 773001001, МОО «Макаренковское содружество», Расчётный счёт № 40703810100000000033, ЗАО КБ «Росинтербанк», г. Москва, к/с 30101810100000000521, БИК 044552521. Исх. 81 от 17.06.13 Ректору Российского государственного профессионально-педагогического университета, доктору педагогических наук, действительному члену МАНПО Дорожкину Е.М. Глубокоуважаемый Евгений Михайлович! В апреле 2013 года в стенах Вашего университета прошли 10-е юбилейные Всероссийские макаренковские студенческие педагогические чтения. В 2004 году их инициатором и вдохновителем стала Нина Георгиевна Санникова, член Правления Российской макаренковской ассоциации, ныне профессор кафедры социальной педагогики и теологии Социального института. Мы высоко ценим многолетние усилия всего коллектива кафедры по подготовке студентов к научной работе, расширению их гражданского и профессионального кругозора с использованием опыта А.С. Макарен-
11 ко. Нет сомнения в том, что в российском образовательном пространстве Ваш университет занимает особое место в деле современного освоения макаренковского наследия, широко признанного во всём мире. Для Международной и Российской макаренковской ассоциации сотрудничество с Вашим университетом является одним из приоритетов. Расширению научно-профессиональных контактов студентов и преподавателей Вашего университета способствуют возможности гранта РГНФ «Урал: история, экономика, культура» (грантополучатель – доцент Зубкова Татьяна Ильинична). Выражаем огромную благодарность Вам, уважаемый Евгений Михайлович, а также директору Социального института, профессору Мироновой Светлане Петровне, доценту Носаковой Татьяне Владимировне и возглавляемой ею кафедре, а также всему составу Оргкомитета, студентам и сотрудникам, обеспечивающим выполнение условий получения гранта. Пользуясь случаем, просим Вас изыскать возможность для поощрения студентов и преподавателей РГППУ, причастных к проведению значимого события, посвящённого 125-летию А.С. Макаренко. С уважением к Вам, Президент Международной макаренковской Ассоциации, доцент, Т.Ф. Кораблёва кандидат философских наук Президент Российской макаренковской Ассоциации, член-корреспондент РАО, В.И. Слободчиков доктор психологических наук .
12 Раздел 1 МЕТОДОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ НАСЛЕДИЯ А.С. МАКАРЕНКО А.А. Фролов Педагогика А.С. Макаренко: основы методологии 1. Методология педагогики – это уже давно самая «неподъемная» ее часть. А ведь методология – фундамент науки, гарант ее успешного действия. В «Российской педагогической энциклопедии» (1993 г.) и в «Педагогической энциклопедии» (т.2, 1965 г.) нет специальной статьи о методологии; ей посвящены лишь один-два абзаца в обширных статьях «Педагогика». В словарях по педагогике (2004, 2008 гг.) нет термина «методология»; обозначены различные «подходы», ведущие начало от советского «комплексного подхода». Создается впечатление, что сейчас проблемой методологии никто не хочет заниматься. Но методологию нельзя «забыть». Она реально действует в основах современной педагогической теории и практики. Они всецело и последовательно утверждают идеи индивидуализма. Результаты же таковы, что лучше не вдаваться в содержание этой методологии, ссылаясь на «деидеологизацию» образования и педагогики. Индивидуализм невозможно представить в гуманистическом духе. А отказ от научно обоснованной идеологии – это создание бездушной педагогики, в ней действуют лишь «технологии», человек превращается в хорошего профессионала, «винтик» социально-экономического механизма. 2. Методологию очень хорошо определяют как «душу» научного исследования, его мировоззренческие, философские предпосылки. В социально-гуманитарном знании – это, прежде всего, то или иное видение путей познания и преобразования мира. Здесь огромное значение имеют этические представления, обращение к материальным и духовным основам жизни человека и общества. Можно сказать, что в методологии гуманитарных наук присутствует элемент веры, принятой в тысячелетней человеческой истории. Это
Раздел 1 МЕТОДОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ НАСЛЕДИЯ А.С. МАКАРЕНКО 13 культура, т.е. социально-унаследованные непреложные этические предписания-заповеди, навыки и привычки, традиции. Они регулируют общественное поведение в преодолении человеческой разобщенности, вражды и эгоизма. В связи с этимА.С. Макаренко прибегает к понятию «здравый смысл». Он говорит: среди теоретических, «дедуктивных» положений, направляющих педагогическое творчество, необходимо иметь в виду и то, что заложено «в накопленном веками социальном и культурном опыте, концентрируемом в так называемом здравом смысле» [2, Часть 3, с.56]. 3. Методология макаренковской педагогики основана на безграничной вере в человека, в неисчерпаемые возможности его развития, в могущество воспитания и в то, что «каждый человек хорош», «каждый человек в чем-то обязательно одарен» [2, Часть 4, с. 269; Часть 5, с. 183]. А.С. Макаренко непоколебимо верит в культуру, в жизнь, общественный прогресс. Это не просто научная гипотеза. Здесь действует исторический оптимизм, основанный на достижениях человеческой цивилизации. Вера в лучшее будущее, воспринятая не только умом, но и всей силой чувства и воли – базовый компонент макаренковского этико-педагогического принципа: «Как можно больше уважения к человеку, как можно больше требования к нему». В отношении детей и подростков, юношества этот принцип означает качественно новый уровень доверия к ним, к их неизмеримо возрастающим возможностям и потребностям. «Молодежь, говорит А.С. Макаренко – должна обладать «правам гражданства», активно-творческого участия в общественной жизни». Это право естественно вытекает из активного участия молодежи в производительном труде. Труд – основа основ человеческого существования и культуры, духовной жизни общества и личности. «Надо уметь работать [в воспитании] с верой в человека, с сердцем, с настоящим гуманизмом» [2, Часть 5, с. 99]. 4. Итог сказанному можно подвести в определении: первым признаком макаренковской методологии педагогики является то, что это оптимистическая методология. Она отражает состояние успешно развивающегося общества, ее породили и поддерживают прогрессивные социальные силы. Антипод этому – пессимистическая методология неверия в будущее, простого приспособления к настоящему. Это продукт консервативных сил, стремящихся к сохранению социальных привилегий, общественного расслоения и насилия.
А.С. МАКАРЕНКО – ЧЕЛОВЕК, ПЕДАГОГ, УЧЕНЫЙ, ПИСАТЕЛЬ: СССР, РОССИЯ, УРАЛ 14 В методологии А.С. Макаренко действует социально-нравственный идеал – вдохновляющий элемент человеческой и педагогической истории. Это представление об образце общества и личности; он постоянно изменяется в своем высшем смысле и всегда остается «путеводной звездой». Идеал А.С. Макаренко-педагога – высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, высокая производительность труда, всестороннее и гармоническое развитие каждого члена общества. Все его наследие посвящено не просто воспитанию, а новому воспитанию и педагогике, созидающей нового человека. Его педагогика – не «детская», она социальная, ее суть: «социальный реконструктивизм – применение педагогических методов к социальным проблемам» [6, р. 19]. В этом качестве она далеко отходит от вульгарной трактовки исторического материализма, когда признание первенства производительных сил в общественном прогрессе сводит на нее роль человеческого фактора, воспитания-образования и педагогики как науки. 5. Отсюда второе определение: методология А.С. Макаренко – это методология социально-творческой, «целеустремленной» и «ответственной» педагогики. В его «педагогике завтрашнего дня» согласуются три функции: охранительно-стабилизирующая (закрепляющая социокультурные достижения прошлого); современно активная (решение педагогических задач своего времени); функция прогрессивно-опережающая (она отражает назревший прорыв к новому качеству жизни общества и человека). В наследии А.С. Макаренко четко определяется фундаментальная задача педагогики: выявление закономерностей взаимодействия педагогических целей, средств и результатов. Преодолевается «размытость» предмета педагогики в ее связи с другими отраслями социальногуманитарного знания. Устраняются коренные недостатки педагогики: ее беспомощность, разрыв теории и практики, рассогласованность педагогических целей и средств, стремление уйти от проблемы результативности применяемой теории и практики. В практико-ориентированной педагогике А.С. Макаренко хорошо представлены все четыре ее «этажа»: методологический, теоретический, организационно-педагогический и технологический. Противоположность этому – педолого-педагогическая методология, отрицающая приоритет идеала и целей в педагогике. Она ограничивается лишь созданием условия для произвольно свободного «проявления» индивидуальной «программы» природного развития личности.
Раздел 1 МЕТОДОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ НАСЛЕДИЯ А.С. МАКАРЕНКО 15 Так декларируется; на самом деле здесь идеалом становится человекиндивидуалист. 6. В методологии А.С. Макаренко господствует будущее, категория времени, триада «прошлое – настоящее – будущее». Первостепенным является понятие «педагогический процесс». Педагогическая система определяется как момент, этап развития процесса. Это имеет принципиальное значение в отношении детей. Особое внимание к их росту и быстрому развитию, необходимость уже во младенчестве на одно-два десятилетия вперед проектировать физическое, умственное и социально-нравственное воспитание – специфическая особенность педагогики. Обращаясь к диалектическому методу, А.С. Макаренко имеет в виду, прежде всего, развитие педагогических явлений. Мудрые говорят: «Развитие – синоним жизни». В этом плане А.С. Макаренко основательно использует другой главный постулат диалектики: противоречия – источник развития. Противоречия преодолеваются, но не исключаются, т.к. это означает застой. Остановка – «форма смерти свободного рабочего коллектива» [2, Часть 3, с. 269]. Основное противоречие: между воспитанием и жизнью – у А.С. Макаренко предстает в совокупности многих первостепенных проблем: педагогика и политика, социальное и природное, общее и индивидуальное, свобода и дисциплина, развитие и стабильность, любовь и долг, уважение и требование, внешние и внутренние предпосылки воспитания, объективные и субъективные и т.д. 7. Включение этих дихотомий в систему педагогического мышления и действия, преодоление «парных оппозиций» – глубинная основа выдающихся успехов А.С. Макаренко как педагога-теоретика и практика. Ключевое значение здесь имеет понятие «параллельности», т.е. не исключение противоречий, а их согласование, не разделительное илиили, а соединительное и-и. Это методология «педагогики параллельного действия» [2, Часть 4, с. 209]. Различное и даже противоположное в «парной оппозиции» согласуется так, что то и другое сохраняет свою специфику, при действии приоритетного компонента. Производительный труд может остаться экономически эффективным при безусловном подчинении педагогическим целям. Приоритет коллектива может стать фактором, наиболее благоприятствующим личности, ее воспитанию и индивидуальному развитию. В русле этой методологии А.С. Макаренко разрабатывает «логику педагогической целесообразности», «педагогическую логику». В ней
А.С. МАКАРЕНКО – ЧЕЛОВЕК, ПЕДАГОГ, УЧЕНЫЙ, ПИСАТЕЛЬ: СССР, РОССИЯ, УРАЛ 16 обозначаются педагогические закономерности, т.е. устойчивые причинно-следственные связи. Обосновываются векторы педагогического мышления и действия: от целеустремленного жизненного опыта – к его осознанию и продуктивному знанию; от коллектива – к личности; от объективных условий – к развитию человеческих потребностей, интересов. В итоге можно так определить третью особенность макаренковской методологии: она создает живой, противоречиво развивающийся процесс «параллельного» педагогического действия, в нем превалирует категория времени. Соперничающая с А.С. Макаренко традиционная методология ставит во главу угла понятие «педагогическая система». При игнорировании категории времени система превращается в окостеневшее, мертвое образование, инструмент насильственного «прямого» педагогического действия. 8. Реализуемые А.С. Макаренко в педагогике базовые философские категории времени и пространства точно соответствуют философскому представлению о едином «времени-пространстве», первоосновой которого является движение. Это воплощается в макаренковских «перспективных линиях» коллектива и личности. Здесь выделяемые в аспекте времени перспективы: близкая, средняя, дальняя предстают в органическом единстве с действующими в аспекте пространства перспективами индивидуальной, групповой, коллективной, общественной [2, Часть 3, с. 38]. Таким образом, А.С. Макаренко ввел в научный оборот понятия «время педагогическое» и «пространство педагогическое», этот факт относится к 1935 г. Для сравнения: в социологии понятия «время социальное» и «пространство социальное» начали применяться в 1970-х гг. [3, с. 79, 423-429]. 9. Категорию пространства А.С. Макаренко широко использует в определении педагогического «поля», предмета педагогики, его границ в связи с другими науками об обществе и человеке. Исходным является положение: ребенок, каждый гражданин «подвергается воспитанию либо в специально организованных формах, либо в формах широкого общественного воздействия» [2, Часть 6, первые стр. «Проблем школьного советского воспитания. Лекции»]. Это обычное разделение воспитания в «узком» смысле (специальная педагогическая деятельность) и в «широком» (социальное явление, неподвластное педагогике) макаренковская методология преодолевает. Глубокий прорыв в истории педагогики совершается путем образова-
Раздел 1 МЕТОДОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ НАСЛЕДИЯ А.С. МАКАРЕНКО 17 ния «воспитательного коллектива» как связующего звена жизни детей и «взрослой» жизни общества. Это единый трудовой коллектив педагогического учреждения, он обеспечивает взаимодействие старшего и младшего поколений. Две функции этого коллектива: оберегать детей от преходящих превратностей сегодняшней общественной жизни; включать детей в творческое совершенствование жизни общества по всем ее основным направлениям. Так обозначается четвертая особенность макаренковской методологии: расширение педагогического пространства, воспитание через коллектив педагогического учреждения, тесно связанный с жизнью государства и общества. Антипод этого – методология, где педагогическое «поле» сводится к минимуму, к паре «педагог-воспитанник», к «парной педагогике». И результат ее минимальный, ущербный: «уединенная», социально и нравственно ограниченная личность человека-индивидуалиста. 10. Очень важно, что в пространстве педагогики А.С. Макаренко четко выделяет две главные области: воспитание и обучение. Содержание воспитания и обучения он определяет не схоластически, а по сфере их действия. Область нового воспитания – социальноколлективистский жизненный опыт, его содержание, мотивация практических действий и их «переживание», волевая и эмоциональная, духовно-нравственная насыщенность. Сфера обучения – знания и навыки умственной и практической, трудовой, профессиональной деятельности. В макаренковской методологии не только разделяются эти две области (при их диалектически-органическом единстве), но и утверждается приоритет воспитания, им обеспечивается успех социализации, обучения и развития личности. Разработка педагогики как науки о воспитании – пятый признак педагогической методологии А.С. Макаренко. В этом заключается главный секрет замечательных достижений его педагогической практики и теоретической работы в педагогике. Его социально-педагогической концепции противостояла при жизни, и в дальнейшем, и в настоящее время противостоит педолого-педагогическая методология. Ее основа – приоритет природного развития личности и пассивно-потребительское отношение к жизни. Противоречащей является и основанная на первенстве обучения «дидактическая» педагогика и «школа учебы», технократически и узко профессионально ориентированные. За 5 месяцев до своей кончины А.С. Макаренко констатировал: «У нас нет воспитательной педагогики» [1, т. 8, с. 179].
www.jivo.ruRkJQdWJsaXNoZXIy NzQwMjQ=