гнавшись на западноевропейских педагогических трамплинах, прыгали очень высоко и легко •брали• такие идеалы, как •гармоническая лич ность•. Потом они заменили гармоническую личность •человеком-комму нистом•, в глубине души успокаивая себя соображением, что это все равно. Иногда они расширяли идеал и [про]возглашали, что мы должны воспиты вать •борца, полного инициативы•. С самого начала и проповедникам, и ученикам, и посторонним зри телям было одинаково понятно, что при такой абстрактной постановке вопроса наблюдатъ достижения подобных целей и таким образом- прове рить педагогическую работу все равно никому не доведется, а потому и постановка указанных идеалов была делом совершенно безопасным. Таким же безопасным делом была и дальнейшая работа на педаго гическом •турнике• : идеалы эти очень удобно укладывались в какие угод но логические комбинации. Один из авторитетных авторов не так давно без всякого особенного напряжения непосредственно выводил из поставленно го идеала педагогическую методику: хулигана нельзя выгнать в коридор из класса, ибо ,в таком случае из него не выйдет •борец с инициативой•, а получится •раб и подхалим• 1 • Нужно удивляться нашему чрезмерному прекраснодушию. Мы читали все это с поразителъным спокойствием, выключая и наш опыт, и политиче ское развитие, и человеческое достоинство, и здравый смысл. Больше того, мы почтительно поражались учености автора, и если на другой день мы все таки выгоняли хулигана из класса, то делали это с ощущением своей пре ступности, хотя собственными глазами видели, что ни рабы, ни подхалимы от нашего греха как будто бы не размножалисъ. Очень часто мы убеж далисъ и в том, что оставление хулигана в классе никогда не воспитывало из него •борца с инициативой•. Так сильно действует на впечатлительную душу педагога ловко сделан ный трюк с идеалом. Все же постепенно, по мере того как мы сами развивалисъ в работе и проверили ее результаты, мы начали сомневаться в ценности предложен ных идеалов. Они нам не понравилисъ прежде всего по причине своего чрезмерного совершенства. Это именно идеалы, а нам нужны практиче ские цели, понятные для нас, выполнимые и грамотные, как хорошие чер тежи дома в жилищном строительстве: здесь балкон, здесь лестница, кухня. Потом мы обратили внимание на небольшой •хвостик• индивидуализ ма, который незаметно торчит у каждого такого автора. Личность, ком мунист, борец- все это обязательно в единственном числе. Так и представ ляется богатый кабинет в богатом доме - уютный, мягкий, затененный. В кабинете личность - сынок хозяйский, а над его душой ученый мастер, который за приличное вознаграждение взялся изготовить из хозяйского сына •гармоническую личность• в полном соответствии с либеральными убеждениями папаши, тем более что •гармоническая личность• очень идет и к хорошему автомобилю, к замечательной яхте, и к богатому дворцу, и к богатой невесте. А у нас массовое воспитание, воспитание миллионов, кадры · для наших исторических пятилеток. О целях нашего воспитания нужно говорить в каких-то других словах, в каких-то цифрах, с совершенно иным пафосом, деловым, скромным, ответственным2• 168
RkJQdWJsaXNoZXIy NzQwMjQ=